| Giulia Barone |
| Professore di Istituzioni Medievali Università di Roma “La Sapienza” |
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Bibliografia
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(fonte Sanctorum 2, 1997)
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- S. Francesco, s. Bonaventura e la malattia, in Bonaventura francescano, Todi, 1974, pp. 271-278.
- Chiara da Montefalco, in DBI, XXIV (1980), pp. 508-512.
- Les épitomés dominicains de la vie de Saint Wenceslas, in Faire croire. Modalités de la diffusion et de la réception des messages religieux du XIIIe au XVe siècle, Rome, 1981, pp. 167-187.
- Processi di canonizzazione e modelli di santità nel Basso Medio Evo, QuForscItArchBib 62 (1982), pp. 343-349.
- Margherita Colonna e le Clarisse di S. Silvestro in Capite, in Roma. Anno 1300, Roma, 1983, pp. 799-805.
- L’immagine di s. Francesca Romana nei processi di canonizzazione e nella “Vita” in volgare, in Una santa tutta romana. Saggi e ricerche nel VI centenario della nascita di Francesca Bussa dei Ponziani (1384-1984), a c. G. Picasso, Monte Oliveto Maggiore, 1984, pp. 57-69.
- Angelo Clareno, in Histoire de saints et de la sainteté chrétienne, VII, Paris, 1986, pp. 69-73 (trad. it. Milano, 1991).
- Claire de Montefalco, ibid., pp. 120-126.
- Probleme um Klara von Montefalco, in Religiöse Frauenbewegung und mystische Frömmigkeit im Mittelalter, Köln, 1988, pp. 215-224 (trad.it. Problemi ancora aperti intorno a Chiara da Montefalco, in Movimenti religiosi e mistica femminile nel Medioevo, Milano, 1993, pp. 248-257).
- La santità nei processi di canonizzazione del Trecento, in Santi e santità nel secolo XIV, Perugia, 1989, pp. 55-78.
- L’”imago Dei” in Gregorio Magno e nell’agiografia alto-medievale (VI-X secolo), DoctSer 37 (1990), pp. 53-60.
- La canonizzazione di s. Ubaldo, in Nel segno del santo protettore: Ubaldo, vescovo, taumaturgo, santo , Perugia-Firenze, 1990, pp. 261-267.
- Jean de Gorze, moine de la réforme et saint original, in Religion et culture autour de l’an mil (Royaume capétien et Lotharingie), Paris, 1990, pp. 31-38.
- I santi poveri, in La conversione alla povertà nell’Italia dei secoli XII-XIV, Spoleto, 1991, pp. 355-368.
- La canonizzazione di Francesca Romana (1608): la riproposta di un modello agiografico medievale, in Finzione e santità, pp. 264-279.
- Une hagiographie sans miracles. Observations en marge de quelques vies du Xe siècle, in Les fonctions des saints, pp. 435-446.
- Le due vite di Margherita Colonna, in Esperienze religiose e scritture femminili tra Medioevo ed Età moderna, a c. M. Modica Vasta, Acireale, 1992, pp. 25-32.
- Ideali di santità tra XII e XIII secolo, in Chiara di Assisi, Spoleto, 1993, pp. 33-55.
- Nuove proposte per nuovi ceti, in Modelli di santità, pp. 143-147.
- Le culte de Françoise Romaine: un exemple de religion civique?, in La religion civique, pp. 367-373.
- Die Reflexion über den “rex justus” bei den Dominikanern des 13. Jahrhunderts, ZeitGesch (1996), pp. 299-306.
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Bibliografia
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(fonte Sanctorum 4, 1999)
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- Scrivere dei santi, parlare dei santi, in Diventare santo. Itinerari e riconoscimenti della santità tra libri, documenti e immagini, Città del Vaticano - Cagliari, 1998, pp. 31-36
- Le proposte agiografiche degli Ordini Mendicanti tra radicamento locale e dimensione sovranazionale, in Vita religiosa e identità politiche: universalità e particolarismi nell’Europa del tardo Medioevo, a c. S. Gensini, Ospedaletti, 1998, pp. 163-180
- Il valore storico del Liber, in Angèle de Foligno. Le dossier, a c. G. Barone - J. Dalarun, Rome, 1999, pp. 373-384
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Bibliografia
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(fonte Sanctorum 5, 2000)
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- La religiosità femminile a Roma e Firenze nel Basso Medio Evo: un confronto, in La Toscane et les Toscans autour de la Renaissance, Mélanges offerts à Ch.M. de la Roncière, Aix-en-Provence, 1999, pp. 351-362
- Istituzioni e vita religiosa a Sermoneta nel Medio Evo, in Sermoneta e i Caetani,, a c. L. Fiorani, Roma, 1999, pp. 77-83
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