François Dolbeau

Socio onorario

École des Hautes Études en Sciences Sociales - Paris

Bibliografia (fonte Sanctorum 2, 1997) À propos du texte de la Passio Marcelli centurionis, AnBol 90 (1972), pp. 329-335. Le légendier de l’abbaye cistercienne de Clairmarais, AnBol 91 (1973), pp. 273-286. La Passion ancienne de Victor de Mouzon, RHArden 9 (1974), pp. 55-67. Fragments métriques consacrés à s. Melaine de Rennes, AnBol 93 (1975), pp. 115-125. Le tome perdu du légendier de Saint-Omer reconstitué grâce aux Collectanea Bollandiana, AnBol 93 (1975), pp. 363-375. Notes sur deux collections hagiographiques conservées à la Bibliothèque Vaticane, MélÉcFrM 87 (1975), pp. 397-424. Le légendier de San Francesco de Gualdo: tentative de reconstitution, BDSPUmbr 73 (1976), pp. 157-175. Notes sur la genèse et sur la diffusion du Liber de Natalitiis, RHistText 6 (1976), pp. 143-195. Les manuscrits hagiographiques de Gubbio, AnBol 95 (1977), pp. 359-388. Passion de s. Cassien d’Imola composée d’après Prudence par Hucbald de Saint-Amand, RBen 87 (1977), pp. 238-256. La Vita di Sant’Ubaldo, vescovo di Gubbio, attribuita a Giordano di Città di Castello, BDSPUmbr 74 (1977), pp. 81-116. Le légendier de la cathédrale de Bovino, AnBol 96 (1978), pp. 125-152. Un nouveau catalogue des manuscrits de Lobbes aux XIe et XIIe siècles. I. Présentation et édition du texte, RAugust, 13 (1978), pp. 3-36. Le dossier hagiographique de s. Amé, vénéré à Douai. Nouvelles recherches sur Hucbald de Saint-Amand, AnBol 97 (1979), pp. 89-110. Un exemple peu connu de conte hagiographique: la Passion des saints Pérégrin, Mathorat et Viventien, AnBol 97 (1979), pp. 337-354. Un nouveau catalogue des manuscrits de Lobbes aux XIe et XIIe siècles. II. Commentaire et tables, RAugust 14 (1979), pp. 191-248. Anciens possesseurs des manuscrits hagiographiques latins de la Bibliothèque Nationale de Paris, RHistText 9 (1979), pp. 183-238. Typologie et formation des collections hagiographiques d’après les recueils de l’abbaye de Saint-Thierry, in Saint-Thierry. Une abbaye du VIe au XXe siècle, 1979, pp. 159-182. Giordano, Vita di s. Ubaldo, a.c. A.M. Fanucci, Gubbio, 1979, pp. 33-47 e pp. 51-131. Un document égaré concernant Tétère de Nevers, AnBol 97 (1979), p. 422. Christian de Stavelot et Ste Euphémie de Chalcédoine, AnBol 98 (1980), p. 48. Un sermon inédit de Rathier pour la fête de saint Donatien, AnBol 98 (1980), pp. 335-362. À propos d’un sermon sur s. Possesseur, évêque de Verdun, AnBol 98 (1980), p. 386. Une Vision adressée à Heito de Reichenau (836) dans la chronique de Saint-Maixent, AnBol 98 (1980), p. 404. Un plagiat anonyme de la Vita s. Columbani, ABob 3 (1981), pp. 59-64. Un nouveau témoin de la Vita s. Ubaldi attribuée à Giordano, BDSPUmbr 78 (1981), pp. 235-237. Le passionnaire de Fulda. Une source méconnue des Acta Sanctorum conservée jadis à Anvers dans la bibliothèque des anciens Bollandistes, Francia 9 (1981), pp. 515-530. Notes sur l’organisation interne des légendiers latins, in Hagiographie, cultures et sociétés. IVe-XIIe siècles, Paris, 1981, pp. 11-29. La traduction latine Errore. L'origine riferimento non è stata trovata. ou A, dans Pélagie la pénitente. Métamorphoses d’une légende, I, Les textes et leur histoire, Paris, 1981, pp. 161-179. La réfection latine A’, ibid., pp. 181-216. Nouvelles recherches sur le Legendarium Flandrense, RAugust 16 (1981), pp. 399-455. Un vol de reliques dans le diocèse de Reims au milieu du XIe siècle, RBen 91 (1981), pp. 172-184. Damase, le Carmen contra paganos et Hériger de Lobbes, RÉAug 27 (1981), pp. 38-43. Le légendier de la chartreuse de Montrieux, AnBol 99 (1981), p. 74. Un légendier abrégé utilisé par Bernard Gui, AnBol 99 (1981), p. 250. Vie inédite de saint Fulcran, évêque de Lodève, AnBol 100 (1982), pp. 515-544. La Vie latine de saint Euthyme: une traduction inédite de Jean, diacre napolitain, MélÉcFrM 94 (1982), pp. 315-335. La tradition textuelle du poème d’Alcuin sur York, MitJahr 17 (1982), pp. 26-30. Poème inédit en l’honneur d’un copiste d’Hautmont, Scriptorium 36 (1982), pp. 252-254. Les sources d’un sermon en l’honneur de saint Malo, AnBol 101 (1983), pp. 417-419. La Vie en prose de saint Marcel, évêque de Die. Histoire du texte et édition critique, Francia 11 (1983), pp. 97-130. Une version inédite du Miracle des Ardents (BHL 3345), Jsav (1983), pp. 151-167. Une séquence inédite de Guibert de Nogent, RBen 93 (1983), pp. 323-326. Un nouveau témoin fragmentaire de l’Anecdoton Holderi, RHistText 12-13 (1982-1983), pp. 397-399, 2 pl. La Passion des saints Lucius et Montanus. Histoire et édition du texte, REtAug 29 (1983), pp. 39-82. Deux nouveaux manuscrits des Errore. L'origine riferimento non è stata trovata. de Guibert de Nogent, SacEru 26 (1983), pp. 155-176. Trois sources patristiques de la Vie de s. Remi par Hincmar, AnBol 101 (1983), p. 300. Le légendier d’Alcobaça. Histoire et analyse, AnBol 102 (1984), pp. 263-296. La Passion de saint Hippolyte, martyr de Porto, in Pélagie la pénitente. Métamorphoses d’une légende, II, La survie dans les littératures européennes, Paris, 1984, pp. 101-121. In coll. con J.-Y. Tilliette, Vie métrique de sainte Pélagie, attribuable à Gevehardus de Grafschaft, ibid., pp. 129-144. Pauca de Vita sancti Donatiani, in Ratherii Veronensis, Praeloquiorum libri VI, Phrenesis, Dialogus Confessionalis, Exhortatio et preces, a c. P.L.D. Reid,Turnholti, 1984, p. 275-283 (Corpus Christianorum, Continuatio Mediaevalis, 46 A). Ratheriana I. Nouvelles recherches sur les manuscrits et l’Œuvre de Rathier, SacEru 27 (1984), pp. 373-431. Le légendier de Sainte-Cécile-au-Transtévère retrouvé au Cap (République Sud-Africaine), AnBol 102 (1984), p. 302. Un panégyrique anonyme, prononcé à Minden pour la fête de saint Gorgon, AnBol 103 (1985), pp. 35-59. Libres propos d’un utilisateur de concordances, MedOrd 13 (1985), pp. 9-11. Zenoniana. Recherches sur le texte et sur la tradition de Zénon de Vérone, RAugust 20 (1985), pp. 3-34. Ratheriana II. Enquête sur les sources des Praeloquia, SacEru 28 (1985), pp. 511-556. Un manuscrit bollandien offert à Leibniz (Hannover, Landesbibl. Ms XIX 1105), AnBol 103 (1985), p. 60. Theodericus, De locis sanctis. Un second manuscrit, provenant de Sainte-Barbe de Cologne, AnBol 103 (1985), pp. 113-114. La Vie latine de sainte Céronne, ermite en Normandie. Essai d’interprétation d’une légende, AnBol 104 (1986), pp. 55-78. Une liste ancienne d’apôtres et de disciples, traduite du grec par Mose de Bergame, AnBol 104 (1986), pp. 299-314. Une ancienne édition et un manuscrit oubliés des sermons de l’évêque Petronius, RBen 96 (1986), pp. 27-29. Deux opuscules latins, relatifs aux personnages de la Bible et antérieurs à Isidore de Séville, RHistText 16 (1986), pp. 83-139. Découverte de nouveaux documents relatifs au Polyptyque de Saint-Remi de Reims. À propos d’une édition récente, (in collaborazione con P. Desportes), RNord 68 (1986), pp. 575-604. Ratheriana III. Notes sur la culture patristique de Rathier, SacEru 29 (1986), pp. 151-221. Un hagiographe du Mont-Cassin, lecteur de Cicéron et de Tite-Live, AnBol 104, (1986), p. 336. Un second manuscrit de la Vie de la Vierge par Paschal Romain, AnBol 104 (1986), p. 382. Vie latine de sainte Ame, composée au XIe siècle par Étienne, abbé de Saint-Urbain, AnBol 105 (1987), pp. 25-63. Rathier de Vérone, in Dictionnaire de Spiritualité 13, fasc. 86-88, Paris, 1987, coll. 135-144. In coll. con M. Heinzelmann-Joseph-Claude Poulin, Les sources hagiographiques narratives composées en Gaule avant l’an mil (SHG). Inventaire, examen critique, datation, Francia 15 (1987), pp. 701-731. Lucius, Montanus et leurs compagnons, in Histoire des saints et de la sainteté chrétienne. II. La semence des martyrs 33-313, a c. A. Mandouze, Paris, 1987, pp. 211-216. Les Errore. 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Deux exemples de Vies épiscopales rédigées au XIIe siècle, SacEru 32 (1991), pp. 223-268. Nouveaux sermons de saint Augustin pour les fêtes de martyrs, AnBol 110 (1992), pp. 263-310. Listes latines d’apôtres et de disciples, traduites du grec, Apocrypha 3 (1992), pp. 259-278. Les hagiographes au travail: collecte et traitement des documents écrits (IXe-XIIe siècles), in Manuscrits hagiographiques et travail des hagiographes, a c. M. Heinzelmann, Sigmaringen, 1992, pp. 49-76. La Errore. L'origine riferimento non è stata trovata. (BHL 2303 b). Une tentative d’édition critique, in Memoriam sanctorum venerantes. Miscellanea in onore di Monsignor Victor Saxer, 1992, pp. 251-267 (Studi di antichità cristiana, 48). Nouveaux sermons de saint Augustin pour la conversion des paens et des donatistes (III), REtAug 38 (1992), pp. 50-79. Nouveaux sermons de saint Augustin pour la conversion des paens et des donatistes (IV), RAugust 26 (1992), pp. 69-141. 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Nouveaux sermons de saint Augustin pour la conversion des paens et des donatistes (VI), REtAug 39 (1993), pp. 371-423. Le sermon 374 de saint Augustin sur l’Épiphanie: Édition du texte original, in Philologia sacra. Biblische und patristische Studien für Hermann J. Frede und Walter Thiele zu ihrem siebzigsten Geburtstag, Freiburg, 1993, II, pp. 523-559 (Vetus Latina. Aus der Geschichte der lateinischen Bibel, 24/2). Les sermons de saint Augustin découverts à Mayence. Un premier bilan, in Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Comptes rendus des séances, 1993, pp. 153-171. Sermons inédits de saint Augustin prêchés en 397 (4ème série), RBen 103 (1993), pp. 307-338. À propos d’un florilège biblique, traduit du grec par Mose de Bergame, RHistText 24 (1994), pp. 337-358. Nouveaux sermons de saint Augustin pour la conversion des paens et des donatistes (VII), REtAug 40 (1994), pp. 143-196. Nouvelles recherches sur le De ortu et obitu prophetarum et apostolorum, August 34 (1994), pp. 91-107. Sermons inédits de saint Augustin prêchés en 397 (5ème série), RBen 104 (1994), pp. 34-76. In coll. con É. Poirot, Sur les miracles d’Élie et d’Élisée (CPL 1155e), SacEru 34 (1994), pp. 135-164. Un sermon inédit de saint Augustin sur la santé corporelle, partiellement cité chez Barthélemy d’Urbino, REtAug 40 (1994), pp. 279-303. Une citation d’Isae (57, 8, LXX), non reconnue dans les éditions d’Augustin, August 34 (1994), pp. 395-396. Localisation de deux fragments homilétiques reproduits par Eugippe dans son florilège augustinien, REtAug 41 (1995), pp. 19-36. Sermon inédit de saint Augustin sur la providence divine, REtAug, pp. 267-289. Par qui et dans quelles circonstances fut prononcé le Sermon 360 d’Augustin?, RBen 105 (1995), pp. 293-307. Note sur la transmission du Sermo de Symbolo I de Quodvultdeus (CPL 401), RBen 105 (1995), pp. 308-309. Le sermon 348A de saint Augustin contre Pélage. Édition du texte intégral, RAugust 28 (1995), pp. 37-63. Un sermon inédit d’origine africaine, pour la fête des saintes Perpétue et Félicité, AnBol 113 (1995), pp. 89-106. In coll. con P. Petitmengin e con l’assist. di F. Avril-P. Barasc-M.-T. Bavavéas-I. Diu-M.-H. Tesnière, Indices Librorum II. Catalogues anciens et modernes de manuscrits médiévaux en écriture latine. Sept ans de bibliographie (1984-1990) et compléments pour 1977-1983, Paris, 1995. Novum Glossarium Mediae Latinitatis. Pea-Pepticus. Huic fasciculo conficiendo praefuit F. Dolbeau. Confecerunt A. Grondeux, M. Lemoine, Hafniae, 1995. Augustin d’Hippone, Vingt-six sermons au peuple d’Afrique, retrouvés à Mayence, édités et commentés par François Dolbeau, Paris, 1996 (Collection des Études Augustiniennes. Série Antiquité, 147). Bède, lecteur des sermons d’Augustin, FilMed 3 (1996), pp. 105-133. Le dossier de saint Canion d’Atella. 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