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Bibliografia
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(fonte Sanctorum 2, 1997)
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- La celebrazione dei santi Innocenti nellomiletica latina dei secoli IV-VI, StMed 3ª s. XV 2 (1974), pp. 705-767.
- La celebrazione dei santi Innocenti nellomiletica greca, BGrottaf ns XXIX (1975), pp. 105-135, XXX (1976), pp. 73-101.
- Linterpretazione dei doni dei Magi nel sermone natalizio di [pseudo] Ottato di Milevi, StSRel II (1978), pp. 129-149.
- Il messia criminale. A proposito di Johann Paul Philipp Rosenfeld, StSRel III (1979), pp. 170-173.
- San Secondo (BHL 7558-60) tra Amelia e Gubbio, August XXIV (1984), pp. 281-292.
- I donatisti, lEpifania e i Magi secondo Ps. Agostino, sermone Caillau-Saint-Yves II 38, StMSRel L, ns VIII (1984), pp. 5-18.
- Il sangue nelle passiones africane, in San?gue e antropologia nella liturgia, II, Roma, 1984, pp. 1081-1099.
- Oro e incenso e mirra (Mt 2,11). Linterpretazione cristologica dei tre doni e la fede dei magi, ASEseg 2 (1985), pp. 137-147.
- Oro e incenso e mirra (Mt 2,11). II. Le interpretazioni morali, ASEseg 3 (1986), pp. 227-245.
- Il tema del sangue in alcuni testi del Passionario ispanico, in Sangue e antropologia. Riti e culto, II, Roma, 1987, pp. 1245-1261.
- Santi africani in Sicilia (e siciliani in Africa) secondo Francesco Lan?zoni, in Storia della Sicilia, pp. 37-55.
- Sogni e visioni nella letteratura martirologica africana posteriore al III secolo, August 29 1 (1989), pp. 193-212.
- Infanzia e martirio: la testimonianza della più antica letteratura cri?stiana in Bambini santi, pp. 61-85.
- La passione di san Pellegrino di Agrigento, in Sicilia e Italia suburbi?caria, pp. 227-248.
- Un martire locale: Ansano, BSenSP XCVII (1990), pp. 10-33.
- La notizia di Marco Polo sui Re Magi, StRicOrCr XV 1 (1992), pp. 87-104.
- Modelli di santità e modelli di comportamento. Contrasti, intersezioni e complementarietà, a c. G. Barone-M. Caffiero-F. Scorza Barcellona, Torino, 1994 (Sacro/Santo, 10).
- Dal Modello ai modelli, ibid., pp. 9-17.
- Per una lettura della Errore. L'origine riferimento non è stata trovata., August 35 (1995), pp. 797-814.
- Martiri e confessori delletà di Giuliano lApostata: dalla storia alla leggenda, in Pagani e cristiani da Giuliano lApostata al sacco di Roma, a c. F.E. Consolino, Soveria Mannelli, 1995, pp. 53-84.
- I santi della Fontana Maggiore di Perugia, in Il linguaggio figurativo della Fontana Maggiore di Perugia, a c. C. Santini, Perugia, 1996, pp. 271-289.
- Francesco e le donne. A proposito di un recente libro di Jacques Dalarun, in Francesco dAssisi fra Storia, Letteratura e Iconografia, a c. F.E. Consolino, Soveria Mannelli, 1996, pp. 107-113.
- I più antichi sermoni su Eusebio di Vercelli, in Atti del Convegno su Eusebio di Vercelli e il suo tempo, (in corso di stampa).
- La passione di Ambrogio centurione e lagiografia tardoantica, in Atti del convegno su Ambrogio Centurione, (in corso di stampa).
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Ricerche in corso
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(fonte Sanctorum 2, 1997)
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- I martiri di Giuliano lapostata.
- Agiografia italica fra Tardoantico e Medioevo.
- Le leggende sui Magi evangelici.
- Agiografia africana in Italia
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Bibliografia
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(fonte Sanctorum 3, 1998)
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- Dal tardoantico all'età contemporanea e ritorno: percorsi scientifici e didattici nella storiografia agiografica, in Santità, culti, agiografia, pp. 15-26
- Epica e agiografia nella letteratura latina cristiana, AcAnArc XXVII (1998), pp. 198-205
- Le più antiche tradizioni agiografiche vercellesi sul vescovo Eusebio, in Eusebio di Vercelli e il suo tempo, a c. E. dal Covolo - R. Uglione - G.M. Vian, Roma, 1997, pp. 365-397
- Un'agiografia per l'età contemporanea, in Santi del Novecento: storia, agiografia, canonizzazioni, a c. F Scorza Barcellona, Torino, 1998 (in corso di stampa)
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Ricerche in corso
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(fonte Sanctorum 3, 1998)
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Bibliografia
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(fonte Sanctorum 4, 1999)
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- La cristianizzazione dellaristocrazia a Roma e in Italia, in Storia della società italiana, dir. G. Cherubini, F. Della Peruta - E. Lepore - M. Mazza - G. Mori - G. Procacci - R. Villari, IV, Restaurazione e destrutturazione nella tarda antichità, Milano, 1998, pp. 575-598
- La passione di Ambrogio centurione e lagiografia tardoantica, in Ambrogio centurione patrono di Ferentino. Agiografia, storia, arte, devozione, Ferentino, 1998, pp. 67-83
- Matrimonio, tentazioni e peccati della carne nella Storia Lausiaca di Palladio, in LEros difficile. Amore e sessualità nellantico cristianesimo, a c. S. Pricoco, Soveria Mannelli, 1998, pp. 133-158
- Unagiografia per letà contemporanea, in Santi del Novecento: storia, agiografie, canonizzazioni, a c. F. Scorza Barcellona, postfazione di F. Bolgiani, Torino 1998 (sacro/santo, 12), pp. 7-21
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Bibliografia
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(fonte Sanctorum 5, 2000)
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- Gli Atti dei martiri e gli inizi dellagiografia, in Diventare santi, pp. 25-29
- The construction of Saints: ancient and new problems in hagiography, Norweg 43, 2 (1999), pp. 35-43
- Note sui martiri dellinvasione saracena, in La Sicilia nella tarda antichità e nellalto medioevo. Religione e società, a c. R. Barcellona - S. Pricoco, Soveria Mannelli, 1999, pp. 205-220
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